【王王】猶皇皇。美盛貌。鶡冠子 泰鴻：“夫物之始也傾傾，至其有也錄錄，至其成形，端端王王。”注：“王王，錄錄之反。”
王（I）wang
ㄨㄤˊ
〔《广韵》雨方切，平阳，云。〕
1.夏商周三代天子之称号。
●《书·盘庚上》：“王若曰：‘格，汝众。’”
●《周礼·天官序》：“惟王建国。”
●陆德明释文引干宝云：“王，天子之号，三代所称也。”
●《史记·殷本纪》：“于是周武王为天子。其后世贬帝号，号为王。”
●郭沫若《中国史稿》第二编第三章第三节：“奴隶和奴隶主仍然是西周的两个基本阶级。‘庶人’是奴隶阶级；王、诸侯、卿、大夫是奴隶主阶级。”
2.战国时列国国君皆称王。
●《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也。”
●罗根泽《诸子考索·管子·形势》：“诸侯称王，唯楚在春秋之世，余皆在战国。”
3.泛指一国君主。
4.秦汉以来皇帝对亲属、臣属的最高封爵。
●《史记·东越列传》：“汉五年，复立无诸为闽越王。”
●《三国志·魏志·文帝纪》：“帝弟鄢陵公彰等十一人皆为王。”
●《新唐书·高祖纪》：“隋帝赠唐襄公为景王，仁公为元王。”
●清梁章钜《称谓录·宗室古封爵各称》：“马氏《通考》：‘汉兴，设爵二等，曰王曰侯。’皇子而封为王者，其实古诸侯也，故谓之诸侯王。王子封为侯者谓之诸侯。”
5.泛指首领。
●《西游记》第七一回：“妖王惭愧道：‘我从来不生此物，可可的今宵出丑。’”
●清蒲松龄《聊斋志异·考弊司》：“少顷，鬼王及秀才并至。”
●艾青《一个拿撒勒人的死》诗：“那上面写着三种文字的罪状：‘耶苏，犹太人的王。’”
6.尊。
●《惠子·杂篇》：“匡章谓惠子曰：‘公之学去尊，今又王齐王，何其到也。’”
●清李渔《闲情偶寄·种植·梅》：“花之最先者梅，果之最先者樱桃。若以次序定尊卑，则梅当王于花，樱桃王于果。”
7.指同类中的最特出或最大者。
●《老子》：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”如：兽王、花王。
8.朝见天子表示臣服。
●《诗·商颂·殷武》：“昔有成汤，自彼氐羌，莫不来享，莫敢不来王。”
●郑玄笺：“世见曰王。”
●《左传·隐公九年》：“宋公不王。”
●王引之《经义述闻·左传上》：“诸侯见于天子曰王。王之言往也，往见于天子也。‘宋公不王’，犹言宋公不朝。”
●《三国志·魏志·文帝纪》：“氐羌来王。”
●明张居正《拟唐回鹘率众内附诏宰相李德裕撰贺表》：“天子以四夷为守，则要服贡，荒服王。”
9.通“皇”。
●《庄子·天运》：“夫三王五帝之治天下不同，其系声名一也。”
●陆德明释文：“三王，本作三皇。”
●《尚书大传》卷三：“王之不极。”
●《汉书·五行志上》引作“皇之不极”。
10.通“匡”。
●《墨子·迎敌祠》：“唯乃是王。”
●于省吾《双剑誃诸子新证·墨子二》：“王本应作匡，宋人避讳而改为王……《诗·破斧》：‘四国是皇’，王应麟《诗考》引齐诗作‘四国是匡’，《法言·先知》作‘四国是王’，《春秋繁露·深察名号》：‘王者皇也，王者匡也。’是皇、匡、王字音近义通。”
11.姓。
王（II）wang
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〔《广韵》于放切，去漾，云。〕
1.统治；称王。
●《诗·大雅·皇矣》：“王此大邦，克顺克比。”
●《易·系辞下》：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。”
●《史记·高祖本纪》：“陈胜等起蕲，至陈而王，号张楚。”
●唐韩愈《祭田横墓文》：“当秦氏之败乱，得一士而可王。”
●宋苏轼《学士院试孔子从先进论》：“古之人有欲以其君王者也，有欲以其君霸者也，有欲以强其国者也。”
2.使之王，封为王爵。
●《史记·荆燕世家》：“当是时也，高祖子幼；昆弟少，又不贤，欲王同姓以镇天下。”
●宋司马光《项羽诛韩生》：“﹝项羽﹞宰制天下，王诸侯，废公义。”
●《续资治通鉴·元顺帝至正十六年》：“帝赐劳内殿，王其先臣二世，拜河南行省左氶相。”
3.盛；胜。
●《庄子·德充符》：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。”
●陆德明释文：“于况反。李云胜也。”
4.通“旺”。旺盛；兴旺。
●《庄子·养生主》：“神虽王，不善也。”
●南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“太傅神情方王。”
●唐薛能《春日闲居》诗：“花繁春正王，茶美梦初惊。”
●宋叶适《县尉林公挽词》：“有子联三俊，成名王两家。”
●《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十一年》：“上京，祖宗兴王之地。”
王（III）w?ng
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〔《字汇》羽枉切〕
通“往”。
●《诗·周颂·臣工》：“王厘尔成，来咨来茹。”
马瑞辰通释：“王与往古同声通用……王厘，犹言往告也。”
●《诗·大雅·板》：“昊天曰明，及尔出王。”
●毛传：“王，往。”
王wànɡ
古代称君主有天下：～天下。另见1352页wánɡ。
王 wáng
❶帝王。
《荀子·王霸》：
故百～之法不同。
❷秦漢以後帝王改稱皇帝，「王」成爲封爵的最高一級。
柳宗元《封建論》：
制其守宰，不制其侯～。（制：控制。守宰：指郡縣的長官。）
❸諸侯或外族來朝見天子。
《尚書·大禹謨》：
四夷來～。
❹大。
《周禮·天官·䱷人》：
春獻～鮪。
❺wàng（旺）。稱王，統治天下。
《商君書·更法》：
三代不同禮而～。（三代：指夏、商、周。禮：指制度。）
王 wàng
見356頁。
王 wáng
① 名帝王；君主。《察今》：“先～之所以为法者，何也?” ② 名秦汉以后帝王称皇帝，“王”成为封爵最高一级。《陈涉世家》：“～侯将相，宁有种乎。” ③ 动朝见王。《诗经·殷武》：“莫敢不来～。” wàng
① 动称王；统治天下。《鸿门宴》：“沛公欲～关中。” ② 名使动封……为王；拥戴……为王。《鸿门宴》：“先破秦入咸阳者～之。”
113.【王】
一帝王，天子。左傳僖公四年：“爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒。”又僖公五年：“勳在王室。”
注意：本來殷周時代，只有天子才可稱“王”，例如“紂王”，“周文王”等。但春秋時的諸侯國楚、吳、越等稱了“王”，戰國時的諸侯又都普遍稱“王”，於是“王”逐漸降低。自秦始皇起，天子改稱“皇帝”，“王”便成了臣子的最高封爵。如西漢初，韓信先封“齊王”，後改“楚王”，劉濞（bì）爲吳王。
二讀wàng。動詞。統治天下（作天下之王）。孟子梁惠王上：“然而不王者，未之有也。”又：“德何如則可以王矣？”
wáng
①帝王；君主。《察今》：“先～之所以為法者，何也?”②秦漢以後帝王稱皇帝，“王”成為封爵最高一級。《陳涉世家》：“～侯將相，寧有種乎。”③朝見王。《詩經•殷武》：“莫敢不來～。”
wàng
①稱王；統治天下。《鴻門宴》：“沛公欲～關中。”②封……為王；擁戴……為王。《鴻門宴》：“先破秦入鹹陽者～之。”
【王霸】王業和霸業。儒家認為用仁義治理天下是王道；用武力征服天下是霸道。
【王師】帝王的軍隊，也指本朝的軍隊。
【读音】wánɡ
【繁体】王
王<名>
(会意。本作“士”,是能独立任事的人,后加一横,表示在“士”之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者。后“帝”、“王”同步降职,帝成了人间的皇帝,而“王”成了对臣子的最高封爵。本义:天子、君主)
殷周时代对帝王的称呼[emperor;monarch]
溥天之下,莫非王土。――《诗·小雅·北土》
厉王虐,国人谤王。――《国语·周语上》
王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”――《说文》
王,天子也。――《释名》
王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自
王wáng
⒈国君：国～。帝～。
⒉〈古〉秦代以后的一种最高封爵：封～。～府。
⒊大：～父～母（祖父祖母）。
⒋一类中的首领或最特出者：蜂～。猴～。孩子～。百花之～。
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王wàng〈古〉统治，做君主，统一天下：～此大邦。自立为～。以德行仁者～。