在在处处；到处。
●唐武元衡《春斋夜雨忆郭通微》诗：“桃源在在阻风尘，世事悠悠又遇春。”
●《明史·李应升传》：“在在增官，日日会议；覆疏衍为故套，严旨等若空言。”
●《红楼梦》第五八回：“或赚骗无节，或呈告无据，或举荐无因：种种不善，在在生事，也难备述。”
●聂绀弩《母性与女权》：“人的母性的内容丰富，花样繁多，表现的机会主义又在在皆是，决不是简单的别种动物所能望其项背。”
【在在】處處，到處。唐 白居易 長慶集六十 劉白唱和集解：“真謂神妙，在在處處，應當有靈物護之。”宋 楊萬里 誠齋集二四 明發南屏詩：“新晴在在野花香，過雨迢迢沙路長。”
在在zàizài
书副处处：～皆是。
［同］到处
各处
各地
处处
在在ㄗㄞˋ ㄗㄞˋzài zài隨處隨處處處。宋．楊萬里〈明發南屏〉詩：「新晴在在野花香，過語迢迢沙路長。」《紅樓夢．第五八回》：「或呈告無據，或舉薦無因，種種不善，在在生事，也難備述。」
在在ㄗㄞˋ ㄗㄞˋzàizài處處；到處；各方面。[例]桃源～阻風塵，世事悠悠又遇春｜一幅佳畫，不論人物、花卉、鳥獸，凡有推敲之處，～都是學問。
在
【丑集中】【土字部】 𡉈
★【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切，𠀤裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。
◎又察也。【書·舜典】在璿璣玉衡，以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。
◎又存也。【論語】父母在。
◎又所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家，謂所居爲行在所。
◎又姓。晉汝南太守在育。
◎又脾神曰常在，見【黃庭經】。
★又昨代切，音載。義同。
★又叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。
★又叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮，求虙𡚱之所在。解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。 从土从才。本作𡉈，今作在。【正字通】在，本昨代切，舊本泥韻書先才上聲訓居，次轉去聲訓所，不知所卽居，非上聲者訓居，去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押，《字彙》分訓，似泥。《正字通》不从上轉去，亦非。
在zai
ㄗㄞˋ
〔《广韵》昨代切，去代，从。〕
〔《广韵》昨宰切，上海，从。〕
1.存在；在世。
●《论语·学而》：“父在，观其志；父没，观其行。”
●《淮南子·原道训》：“无所不充，无所不在。”
●唐杜甫《羌村》诗之一：“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”
●曹禺《王昭君》第二幕：“是的，那时先帝还在，陛下还没有继承大位。”
2.指保存。
●银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·见威王》：“战胜，则所以在亡国而继绝世也。”
3.居于；处于。
●《易·干》：“居上位而不骄，在下位而不忧。”
●晋张华《情诗》：“处欢惜夜促，在戚怨宵长。”
●宋苏轼《题西林壁》诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
4.引申为合乎。
●克非《火星，闪闪到天明》：“吐出来的话……全都在情在理。”
5.担任。参见“在事”、“在职”。
6.停留；逗留。
●唐杜甫《江亭》诗：“水流心不竞，云在意俱迟。”
●艾芜《红艳艳的罂粟花》：“我们年青人嘛，总想到外面走走。早知这地方不好在，我也不来了。”
7.加入；属于。
●孙犁《乡里旧闻》三：“又过了不久，传说菜虎一家在了教。”
8.终，终结。
●《左传·昭公十二年》：“昭子曰：‘必亡。宴语之不怀，宠光之不宣，令德之不知，同福之不受，将何以在？’”
●洪亮吉诂引《尔雅》：“在，终也。”
9.处所。
●晋陶潜《饮酒》诗之一：“衰荣无定在，彼此更共之。”
●《辽史·营卫志上》：“无日不营，无在不卫。”
●清黄爵滋《严塞漏厄以培国本摺》：“上自官府、搢绅，下至工商优隶，以及妇女、僧尼、道士，随在吸食。置买烟具，为市日中。”
10.由于；取决于。
●《书·汤诰》：“其尔万方有罪，在予一人。”
●唐韩愈《符读书城南》诗：“木之就规矩，在梓匠轮舆。”
●清《短歌行》：“为之在人，成之在天。”
●魏巍《东方》第五部第八章：“打上打不上，那就在你了。”
11.察知；审察。
●《书·舜典》：“在璇玑玉衡，以齐七政。”
●孔传：“在，察也。”
●《左传·文公十二年》：“赵有侧室曰穿，晋君之婿也，有宠而弱，不在军事。”
杜预注：“又未尝涉知军事。”
●《淮南子·道应训》：“得其精而忘其粗，在内而忘其外。”
12.善于；擅长。
●《墨子·大取》：“圣人不为其室臧之，故在于臧。”
吴汝纶注：“在犹善也。圣人藏富于民，不藏于室，故善于藏。”
13.存问；慰问。
●《左传·襄公二十六年》：“二三子皆使寡人闻卫国之言，吾子独不在寡人。”
杜预注：“在，存问之。”
●《大戴礼记·曾子立事》：“存往者，在来者。”
14.在乎；看重。
●元无名氏《冯玉兰》第四摺：“我那在这些酒食。”
●《红楼梦》第一回：“读书人不在‘黄道’‘黑道’，总以事理为要。”
15.听凭；由。
●《史记·苏秦列传》：“大王诚能听臣，臣请令山东之国奉四时之献，以承大王之明诏，委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。”
●《醒世姻缘传》第七五回：“这都在不得我，你还合童奶奶那头商议去。”
16.介词。表示动作、行为进行的处所、时间、范围或事物存在的位置，有时表示与事物的性质、状态有关的方面。
●《书·洛诰》：“在十有二月，惟周公诞保文武受命。”
●《史记·十二诸侯年表》：“齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。”
●唐白居易《凶宅》诗：“长安多大宅，列在街东西。”
●明张居正《请蠲积逋以安民生疏》：“夫以当年之所入，完当年之所供。在百姓，易于办纳；在有司，易于催征。”
●陈毅《读时下杂文因忆鲁迅》诗：“成绩与缺点，样样计在内。”
17.副词。表示行为动作正在进行。
●元盍西村《醉中天》曲：“独倚屏山漫叹息，在把灯剔。”
●巴金《探索集·“思想复杂”》：“一切都会变，一切都在变。我也在变。”
●魏巍《东方》第六部第九章：“同志们有的在抽烟，有的在吃干粮。”
18.助词。表示行为动作的持续或情况的存在。
●唐杜甫《江畔独步寻花》诗之二：“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。”
●《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“公公害病未起在，等老子入去传话。”
19.犹些许。
●宋杨万里《小集食藕极嫩》诗：“比雪犹松在，无丝可得飘。”
20.和“所”连用，表示强调，其下多连“不”、“难”等否定词。
●张天翼《儿女们》：“为了大家的生命财产，公司倒了也在所不惜。”如：在所不辞；在所难免。
21.通“载”。
●《国语·周语上》：“今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞；源塞，国必亡。”
●俞樾《群经平议·国语一》：“‘在’、‘载’古得通用，阳失而载阴，谓阳在阴下以阳载阴也。”
22.通“宰”。参见“在斯”。
23.通“才”、“才”。
●《汉书·贾谊传》：“长沙迺在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”
按，汉贾谊《新书·藩强》“迺在”作“乃才”。
●王念孙《读书杂志·汉书九》：“‘在’读为才。《广韵》：‘才，仅也。’言仅二万五千户也。”
在 zài
① 动存在。《廉颇蔺相如列传》：“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人～也。” ② 动居于；处于。《扁鹊见蔡桓公》：“君之病～肠胃。”《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位～廉颇之右。” ③ 动在于；取决于。《劝学》：“驽马十驾，功～不会舍。” ④ 介在。引出动作行为的时间、处所等。《与朱元思书》：“横柯上蔽，～昼犹昏。”《石灰吟》：“要留青白～人间。”
zài
①存在。《廉頗藺相如列傳》：“強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人～也。”②居於；處於。《扁鵲見蔡桓公》：“君之病～腸胃。”《廉頗藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿，位～廉頗之右。”③在於；取決於。《勸學》：“駑馬十駕，功～不會舍。”④在。引出動作行為的時間、處所等。《與朱元思書》：“橫柯上蔽，～晝猶昏。”《石灰吟》：“要留青白～人間。”
【在事】居官任職。
【在野】⒈平民處於山野無聞之地。⒉不居官；不當政。
【在意】放在心上。