有…有…yǒu…yǒu…
①分别用在意思相反或相对的两个词前面，表示既有这个又有那个，两方面兼而有之：～利～弊｜～头～尾｜～赏～罚｜～多～少。
②分别用在意思相同或相近的两个词（或一个双音词的两个词素）前面，表示强调：～板～眼｜～鼻子～眼儿｜～棱～角｜～情～义｜～声～色｜～说～笑｜～凭～据｜～条～理｜～血～肉。
有（I）y?u
〡ㄡˇ
〔《广韵》云久切，上有，云。〕
“久”的被通假字。“佑”的被通假字。
1.拥有；保有。与“无”相对。
●《诗·大雅·瞻卬》：“人有土田，女反有之。人有民人，女覆夺之。”
●《文子·守真》：“故能有天下者，必无以天下为也。”
●元武汉臣《玉壶春》第一摺：“妾身有随身的翠珠囊一枚，更有二十五轮香串一腕，与秀才权为信物。”
●茅盾《子夜》四：“跟着双桥镇的日渐都市化，这李四的潜势力也在一天一天膨胀。有‘土’斯有‘财’，便也有‘实力’。”
2.取得；占有。
●《诗·周南·芣苡》：“采采芣苡，薄言有之。”
●朱熹集传：“有，既得之也。”
●《史记·仲尼弟子列传》：“孔子哭之恸，曰：‘自吾有回，门人益亲。’”
●《元史·世祖纪七》：“枢密院以其事闻，而降臣李谅亦讼立前杀其妻子，有其财物。”
●清魏源《圣武记》卷一：“又遣兵收服长白之鸭渌江部，尽有其众。”
3.具有；怀有。
●《逸周书·常训》：“天有常性，人有常顺。”
●《后汉书·贾复传》：“闻其妇有孕，生女邪，我子娶之；生男邪，我女嫁之。”
●唐韩愈《感二鸟赋》：“时始去京师，有不遇时之叹。”
●明张居正《文华殿论奏》：“不过推调支吾，归怨君上，何尝有忧民之心。”
●孙犁《尺泽集·读萧红作品记》：“她对国家民族，是有强烈的责任感的。”
4.表示存在。
●《诗·小雅·大东》：“东有启明，西有长庚。”
●唐韩愈《竹洞》诗：“竹洞何年有？公初斫竹开。”
●元无名氏《杀狗劝夫》楔子：“[柳见旦科云]嫂嫂，哥哥有么？俺兄弟两个将一瓶儿酒来，与哥哥上寿哩。”
●清蒋士铨《香祖楼·蚓悔》：“[末上]李师父有么？[丑下][中净]高大叔来了，请坐。”
5.引申为活着。
●元杨文奎《儿女团圆》第二摺：“[王兽医云]他去了多少时节？[正末唱]经今早过了十三载。[王兽医云]这人敢还有么？”
●元无名氏《千里独行》第二摺：“则你那忠直勇烈依了你口，谁想这刘备张飞见在有。”
●元无名氏《千里独行》第二摺：“嫂嫂，你不知俺哥哥兄弟，见在古城，有哩。”
6.用作应答之词。多用于卑者对尊者、下级对上级。
●元武汉臣《老生儿》第二摺：“[正末云]引孙！[引孙云]您孩儿有。”
●元高文秀《襄阳会》第二摺楔子：“[庞德公云]……寇封安在？[寇封上，云]小将有。”
●清李渔《奈何天·醉卺》：“[丑怒介]……叫丫鬟！[净]有。”
●周立波《暴风骤雨》第一部六：“他叫唤道：‘……张班长！’‘有。’张班长忙跑过来，立一个正。”
7.等候，等待。为尊者对卑者进见时的用语。
●元无名氏《冻苏秦》第三摺：“贤士，你则这里有者，待我将的来。”
8.谓呈现、产生或发生某种情状。
●《太平经》丁部之十六：“所以然者，此财物迺天地中和所有，以共养人也。”
●宋王安石《再上龚舍人书》：“夫水旱者，天时之常有也。”
●马烽西戎《吕梁英雄传》第十五回：“媳妇因为有病没躲走，见那两个家伙进来，吓得面无血色。”
9.多；丰收；富足。
●《诗·小雅·鱼丽》：“君子有酒，旨且有。”
●朱熹集传：“有，犹多也。”
●《诗·鲁颂·有駜》：“自今以始，岁其有。”
●毛传：“岁其有，丰年也。”
●《列子·说符》：“羡施氏之有。”
张湛注：“有，犹富也。”
●清潘荣陛《帝京岁时纪胜·立秋雨》：“若立秋之日得雨，则秋田畅茂，岁书大有。”
10.指男女相爱或有私情。
●宋欧阳修《盐角儿》词之二：“暗消魂，重回首。奈心儿里，彼此皆有。”
●元曾瑞《红绣鞋·风情》曲：“有人处把些礼教，无人处结遍绸缪。任谁问、休道咱共你有。”
●明冯梦龙《挂枝儿·虚名》：“本待落花有意随流水，谁知花落无情水自流，落得个虚名也，人都说和你有。”
●明顾起元《客座赘语·诠俗》：“与人有桑中之期曰偷，相挑曰刮，相调曰掸，私合曰有。”
11.连用，表示其中的一部分。
●明宋应星《天工开物·水利》：“厥土沙、泥、硗、腻，随方不一，有三日即干者，有半月后干者。天泽不降，则人力挽水以济。”如：今年有地方闹旱灾，有地方闹水灾。
12.为。作为。
●《国语·晋语一》：“克国得妃，其有吉孰大焉！”
13.为。治理。
●汉蔡邕《文烈侯杨公碑》：“﹝公﹞兼通五典，周览篇籍，以为尚书帝王之壮士，有国之大本也。”
●宋沈作哲《寓简》卷一：“其后嗣王，生则逸，亦罔或克寿，此万世有国之明训，天人之至理也。”
参阅清王引之《经义述闻·通说上》“为”。
14.副词。只有；只好；只能。
●《战国策·赵策三》：“彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死耳。”
15.连词。如果，即使。表示假设。
●《续资治通鉴·宋徽宗宣和二年》：“良嗣曰：‘今日约定，不可与契丹复和也。’金主曰：‘有与契丹乞和，亦须以燕京与尔家方和。’”
16.助词。无义。作名词词头。
●《诗·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。”
●北魏郦道元《水经注·伊水》：“南望过于三涂，北瞻望于有河。”
●清秋瑾《秋风曲》：“青青有叶畏摇落，胡鸟悲鸣绕树头。”
17.助词。无义。作动词词头。
●《诗·邶风·日月》：“胡能有定？宁不我顾？”
●《后汉书·郑太荀彧等传赞》：“彧之有弼，诚感国疾。”
18.助词。无义。用作套语，表示客气。参见“有劳”、“有请”。
19.助词。无义。作形容词词头。
●《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，有蕡其实。”
●《孟子·滕文公上》：“其颡有泚，睨而不视。”
●南朝梁刘勰《文心雕龙·章表》：“君子秉文，辞令有斐。”
●严复《原强续篇》：“盖察病而知致病之原，则其病将愈，唯病原真而后药物得，药物得而后病乃有瘳，此不易之理也。”
参阅清王引之《经传释词》卷三“有”。
20.我国古代哲学用语。指最普遍的存在。与“无”相对。
●南朝宋谢灵运《辨宗论》：“盖有不能祛有，祛有者必无，未有先尽有累，然后得无也。”
●宋张载《正蒙·干称下》：“凡可状，皆有也。”
参见“有生于无”。
21.佛教语。十二因缘之一。又称“有支”。指决定来世所得“果报”的思想行为的总和。
●《俱舍论·分别世品二》：“因驰求故，积集能牵当有果业，此位名有。”
参见“十二因缘”。
22.佛教语。相对于“空”、“无”而言。因各个宗派思想体系不同，解释各异，又有“假有”、“实有”、“妙有”等之分。
23.用于元代由蒙文直译成汉语的公牍。主要表示现在时，或起谓语系词的作用，相当于汉语“是”。
●《元典章·刑部一·刑名》：“他每约会不来，使人去呵，将使去人打了，更教贼人躲闪了有。”
●《元典章·刑部八·取受》：“他是千户所，弹压管着军，做了无体例勾当，撇下军逃走了有。”
参阅《元史论丛》第1辑。
24.用同“或”。代词。有人；有的。
●《书·尧典》：“下民其咨，有能俾乂。”
●杨筠如覈诂：“有，犹谁也。有、或古通用。”
●晋潘岳《杨仲武诔》：“披帙散书，屡睹遗文，有造有写，或草或真。”
25.用同“或”。或许。
●《史记·孟尝君列传》：“今秦，虎狼之国也，而君欲往，如有不得还，君得无为土禺人所笑乎？”
●王念孙《读书杂志·史记四》：“如有，如或也……或与有古同声而通用。”
26.用同“或”。“域”的古字。州域。
●《诗·商颂·玄鸟》：“古帝命武汤，正域彼四方，方命厥后，奄有九有。”
●毛传：“域，有也。九有，九州也。”
●《国语·鲁语上》：“共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。”
27.指居住。
●《荀子·礼论》：“是君子之坛宇宫廷也，人有是，士君子也；外是，民也。”
●王念孙《读书杂志·荀子六》：“有，读为‘域’。《孟子·公孙丑篇》注曰：域，居也。”
28.通“友”。亲爱；相亲。
●《书·秦誓》：“番番良士，旅力既愆，我尚有之。”
●王引之《经义述闻·尚书下》引王念孙曰：“有之，谓亲之也。古者谓相亲曰‘有’。”
●《荀子·正论》：“不应不动，则上下无以相有也。”
●梁启雄释引杨树达曰：“有，谓亲爱也。”
29.用，使用。
●宋王安石《上执政书》：“言古之君子，于士之宜左者左之，宜右者右之，各因其才而有之。”
参见“有力”。
30.姓。
●汉有有禄。见汉应劭《风俗通·姓氏下》。
有（II）you
〡ㄡˋ
〔《集韵》尤救切，去宥，云。〕
1.通“又”。复；更加。
●《易·蛊》：“终则有始，天行也。”
王弼注：“终则复始，若天之行用四时也。”
●《诗·邶风·终风》：“终风且曀，不日有曀。”
●郑玄笺：“有，又也。”
●汉董仲舒《春秋繁露·天道无二》：“故开一塞一，起一废一，至毕时而止，终有复始于一。”
凌曙注：“﹝有，﹞‘又’通。”
●唐李绰《尚书故实》：“令既合节奏，有中章程。”
●元谷子敬《集贤宾·闺情》套曲：“刀搅也似柔肠断，爬推也似泪点垂，似醉有如痴。”
2.通“又”。用于整数与零数之间。
●《易·系辞上》：“干之策，二百一十有六；坤之策，百四十有四，凡三百有六十。”
●《后汉书·东夷传序》：“百有余岁，武帝灭之，于是东夷始通上京。”
●唐韩愈《〈元和圣德诗〉序》：“辄依古作四言《元和圣德诗》一篇，凡千有二十四字。”
●清俞樾《春在堂随笔》卷八：“顾晋叔承，乃子山观察之子。行年四十有九。”
3.通“右”。佑助，帮助。
●《墨子·非命下》：“天有显德，其行甚章。”
●孙诒让间诂引庄述祖曰：“有当为右，助也。”
●《荀子·天论》：“愿于物之所以生，孰与有物之所以成！”梁启雄释引陶鸿庆曰：“有，借为‘右’，助也。”
●《荀子·大略》：“君人者不可以不慎取臣，匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。”
4.通“囿”。疆界。亦谓设疆界。
●《管子·山国轨》：“请立赀于民，有田倍之内，毋有其外。”
●郭沫若等集校：“当读为‘有田倍(培)之内，毋有囿其外。’盖有田者之疆界当于田内为之培，不得侵越壤土，设囿于田之外。”
5.通“囿”。拘，拘囿。
●《穆天子传》卷五：“咎氏宴饮毋有礼。”
刘师培补释：“有礼，当作‘囿礼’，无囿礼者，不域于礼也，犹今语晏会所谓不拘礼矣。”
有 yǒu
① 动与“无”相对。《论语》：“～朋自远方来，不亦乐乎。” ② 动占有。《鸿门宴》：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽～之。” ③ 动掌握。《察今》：“～道之士，贵以近知远。” ④ 形富有。《货殖列传序》：“礼生于～而废于无。” ⑤ 名收获；出产的东西。《捕蛇者说》：“退而甘食其土之～。” ⑥ 连或者。《得道多助，失道寡助》：“故君子～不战，战则必胜。” ⑦ 助用在动词前，以助语气。《少年中国说》：“干将发硎，～作其芒。”酉 yòu
① 副通“又”，表示进一层。《劝学》：“虽～槁暴，不复挺者，輮使之然也。” ② 连通“又”，用于整数与零数之间。《陈情表》：“臣密今年四十～四。”
32.【有】
一有。左傳隱西元年：“小人有母”。
特指領有，佔有。孟子公孫丑上：“武丁朝諸侯，有天下。”
又特指具有某種美德。左傳襄公三年：“詩雲：’惟其有之，是以似之’。祁奚有焉。”（祁奚有此美德。）
二通“
又”。一般用於稱數法。“有”字放在兩位數的中間。論語爲政：“吾十有五而志於學。”孟子萬章上：“舜相堯二十有八載。”甚至可以用兩個“有”字。尚書堯典：“期三百有六旬有六日。”（一周年是三百六十六日。）“餘”字前面，也常常加“有”字。戰國策齊策一：“鄒忌修八尺有餘。”孟子盡心下：“由文王至於孔子五百有餘歲。”這是上古稱數法的特點。
三名詞詞頭。尚書皋陶謨：“何遷乎有苗。”又：“亮采有邦。”又用於有些形容詞前。詩經邶風擊鼓：“不我以歸，憂心有忡。”
［有司］掌管某方面事物的官吏。史記廉頗蘭相如列傳：“召有司案圖。”
yǒu
①與“無”相對。《論語》：“～朋自遠方來，不亦樂乎。”②占有。《鴻門宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡～之。”③掌握。《察今》：“～道之士，貴以近知遠。”④富有。《貨殖列傳序》：“禮生於～而廢於無。”⑤收獲；出產的東西。《捕蛇者說》：“退而甘食其土之～。”⑥或者。《得道多助，失道寡助》：“故君子～不戰，戰則必勝。”⑦用在動詞前，以助語氣。《少年中國說》：“幹將發硎，～作其芒。”酉
yòu
①通“又”，表示進一層。《勸學》：“雖～槁暴，不複挺者，輮使之然也。”②通“又”，用於整數與零數之間。《陳情表》：“臣密今年四十～四。”
【有間】⒈時間很短；一會兒。⒉有縫隙。⒊有仇怨；有矛盾。
【有司】古代設官分職，各有專司，做具體工作。後泛指官吏。
有
1 犹在也。用于一般问答者。
▶涵芬本《博望烧屯》剧一：“刘末见道童科，云：‘道童:你师父庵中有么？’道童云：‘俺师父正在庵中吨睡哩！’”庵中有么，犹云在庵中么。问者曰有，答者曰在，有即在也。
▶《荐福碑》剧一：“范仲淹云：‘学童！你师父在家么？’学生云：‘师父家里有。”此问者曰在，答者曰有。
▶涵芬本《单刀会》剧二:“鲁肃云：‘道童！先生有么？’童云：‘俺师父有。’鲁云：‘你去说鲁子敬特来相访。’”此问者、答者俱曰有。
2 犹在也。作为通报人对于进谒者之习用语。
▶《冻苏秦》剧三：“贤士！你则这里有者，待我将来你看。”此犹云你在这里等着。
▶《谇范叔》剧一：“你休出去，一壁有者！”此犹云你在一旁等着。
▶《千里独行》剧楔子：“张虎云：‘小校报伏（覆）去！说道张虎巡边境回来见元帅。’卒子云：‘你则在这里！’卒子报科，云：‘喏！报元帅知道。’”又:“‘报伏去！道徐州刘玄德手下小将张虎特来投降。’卒子云：‘你则在这里！喏！我报的丞相知道/”此二则与上二则，语意相同。上二则曰有，此二则曰在，有与在随意使用也。
3 犹在也。凡卑属答应尊属之呼唤则曰有，犹云在也，意言在此也。
▶《老生儿》剧二：“正末云：‘引孙！’引孙云：‘您孩儿有。”
▶《五侯宴》剧四：“李嗣源云：‘我唤他从河，他不应，我如今唤他那旧名王阿三。’李从珂做应科，云：‘阿妈！您孩儿有。”阿妈即父亲。
▶《襄阳会》剧楔子：“庞德公云：'寇封安在？’寇封上，云：‘小将有。”
4 犹在也。由此引申，又为存在死亡之在字义。
▶《千里独行》剧二:“则你那忠直勇烈依了口，谁想这刘备张飞见在有。打听的兄弟哥哥有时候，忙离了许州，盼不到地头。俺遥望着千里的这红尘路儿上走。”按剧情，刘关张失散后，甘糜二夫人及关羽等在许昌，不明刘备张飞生死下落，此时方知其在古城，故云然。
▶《儿女团圆》剧二:“王兽医云：‘他去了多少时节？’正末唱：4经今早过十-:载。’王兽医云：‘这人敢还有么？”正末唱：‘他可便一去了呵石沉大海。”这人敢还有，犹云这人可还在也。
▶《五侯宴》剧三：“老身当初，也有个孩儿来，自小里与了个官人去了。如今有呵，也有这般大小年纪也。”义同上。
▶《看钱奴》剧四：“正末云：‘打俺孩儿的那妇人有么？’陈德甫云：‘那婆婆又早些死了也。’正末云：‘死的好，死的好！’”义同上。
▶《昊天塔》剧四：“杨景云：‘他弟兄每可都有哩？’正末唱：4他弟兄每多死少波生J”波字语助辞，无意义。都有，犹云都在也。
▶巾箱本《琵琶记》十七：“恨多怨多，俺爹娘知他有么？”知他有么，犹云知他存在否也。
5 心中有其人也-此专用于恋爱方面，如云男有心、女有心之有，亦犹云起意或看上。
▶欧阳修《盐角儿》词:“暗消魂，重回首。奈心儿里彼此皆有。”
▶又《滴滴金》词：“樽前一把横波溜。彼此心儿有。”上两词并见《醉翁琴趣外篇》。
▶柳永《秋夜月》词：“奈你自家心下有，事难见。”心下与心里同。
▶黄庭坚《归田乐引》词：“被个人把人调戏，我也心儿有。”
▶秦观《满园花》词：“惯纵得软顽，见底心先有。”
▶赵长卿《簇水》词:“长忆当初，是他见我心先有。一钩才下，便引得鱼儿开口。”
▶赵辑杨堤《古今词话》杨端臣《渔家傲》词:“总是自家为事谬。从今后，这回断了心先有。”
▶《乐府新声》上关汉卿《双调新水命》套《玉骢系鞋金鞍轱》：“也是俺心上有，常常的梦中见。”
▶《词林摘艳》五刘庭信《夜行船》套《青楼咏妓》：“口儿中不许别图个甚，意儿中既有何须恁。”
▶《潇湘雨》剧一：“虽然俺心下有，我须是脸儿羞。”又见“演撒”。
【有】6画 4022·71.yǒu ㄧㄡˇ 云久切，上，有韻，喻 三。之部。㊀取得，領有。與“無”相對。詩 周南 芣苢：“采采芣苢，薄言有之。”論語 公冶長：“陳文子有馬十乘。”㊁表示出現、發生。詩 小雅 大東：“東有啓明，西有長庚。”左傳 襄二六年：“遂襲我 高魚。有大雨，自其竇入。”㊂表示存在。詩 小雅 信南山：“中田有廬，疆埸有瓜。”後引申爲活着、還在。元曲選缺名 看錢奴四：“正末云：‘死的好，死的好。打俺孩兒的那婦人有麽？’陳德甫云：‘那婆婆又早些死了也。’”㊃豐收。詩 魯頌 有駜：“自今以始，歲其有。”傳：“歲其有，豐年也。”又泛指多。詩 小雅 魚麗：“君子有酒，旨且有。”宋 朱熹 集傳：“有猶多也。”㊄爲。國語 晉一：“克國得妃，其有吉孰大焉？”孟子 滕文公上：“人之有道也，飽食煖衣、逸居而無教，則近於禽獸。”㊅州域。通“域”。詩 商頌 玄鳥：“方命厥后，奄有九有。”韓 詩作“九域”。㊆親愛，友愛。通“友”。詩 王風 葛藟：“謂他人母，亦莫我有。”左傳 昭二十年：“若不獲扞外役，是不有寡君也。”注：“有，相親有。”㊇助詞，無義。一字不成詞，則加有字以配之。置於名詞前者，特别是朝代的名稱，如 有虞 有夏 有唐 有明。也置於形容詞前。詩 邶風 擊鼓：“不我以歸，憂心有忡。”㊈姓。孔子弟子 有若。漢有 有祿。見 漢 應劭 風俗通 姓氏下。2.yòu ㄧㄡˋ 集韻尤救切，去，宥韻，喻 三。之部。通“又”。1.復，更加。詩 邶風 終風：“終風且曀，不日有曀。”2.用於整數與零數之間。書 堯典：“朞，三百有六旬有六日。”論語 爲政：“吾十有五而志于學。”
有
【辰集上】【月字部】 有
〔古文〕
★【唐韻】云久切【集韻】【韻會】【正韻】云九切，𠀤音友。【說文】不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。【九經字樣】有，从月。从冃，譌。
◎又【玉篇】不無也。【易·大有疏】能大所有
◎又【繫辭】富有之謂大業。
◎又【詩·商頌】奄有九有。【傳】九有，九州也。
◎又【左傳·桓三年】有年。【註】五穀皆熟書有年。
◎又【玉篇】果也，得也，取也，質也，寀也。
◎又姓。【論語】有子。【註】孔子弟子有若。
★又【集韻】尤救切。與又通。【書·堯典】朞三百有六旬有六日。【詩·邶風】不日有曀。【註】有，又也。
★又【韻補】叶羽軌切。【前漢·敘傳】文豔用寡，子虛烏有。寄言淫麗，託風終始
★又叶演女切。【徐幹·齊都賦】主人盛饗，期盡所有。三酒旣醇，五齊惟醹。
有㈠月26ㄧㄡˇyǒu動表事實、狀況的正面存在，與「無」相對。如：「有困難」、「有利有弊」、「有學問」、「有錢」、「擁有」、「面有飢色」。形①豐足、富裕。如：「他是個非常富有的人。」《詩經．大雅．公劉》：「止基迺理，爰眾爰有。」②多，表示時間久或年齡大。如：「本店開設有年。」、「母親已有了年紀。」③故意。如：「有心犯錯應嚴懲，無心疏忽可原諒。」綴置於名詞前，作音節的襯字。如：「有夏」、「有清」。《韓非子．五蠹》：「當舜之時，有苗不服，禹將伐之。」代某，表示不確定。如：「有一天晚上」、「有人說你做人很講義氣。」名姓。如漢代有有祿。有㈡月26ㄧㄡˋyòu副表示重複、反複、連續。通「又」。唐．裴守真〈請重耕織表〉：「奸偽由此而生，黎庶緣斯而苦，此有國之大患也。」連用於整數與餘數之間，表示數目的附加。如：「七十有七人」。《論語．為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」
有yǒu
①动表示领有（跟“无、没”相对，下➋➌同）：我～《鲁迅全集》｜～热情，～朝气。
②动表示存在：屋里～十来个人。
③动表示达到一定的数量或某种程度：水～一丈多深｜他～他哥哥那么高了。
④动表示发生或出现：他～病了｜形势～了新发展｜他在大家的帮助下～了很大的进步。
⑤动表示所领有的某种事物（常为抽象的）多或大：～学问｜～经验｜～了年纪。
⑥动泛指，跟“某”的作用相近：～一天他来了｜～人这么说，我可没看见。
⑦动用在“人、时候、地方”前面，表示一部分：～人性子急，～人性子慢｜这里～时候也能热到三十八九度｜这场雨～地方下到了，～地方没下到。
⑧用在某些动词的前面组成套语，表示客气：～劳｜～请。
⑨书前缀，用在某些朝代名称的前面：～夏｜～周｜～宋一代。
⑩（Yǒu）名姓。另见1593页yòu。